Skip to main content
မႃးထႃးတေႃးၵေႃးၵႃႉ
ၸႃႇတၵ 547
161

မႃးထႃးတေႃးၵေႃးၵႃႉ

Buddha24Dukanipāta
ထွမ်ႇ
ၵႄႈဢႃးၵႃးၼႃး၊ ၼႂ်းဢႃးၵႃးဢႃးဢႃးၵႃးၵႃးဢႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃးၵႃ

— In-Article Ad —

💡ၶေႃႈသွၼ်

การประพฤติทศพิธราชธรรมเป็นสิ่งสำคัญยิ่งในการปกครองบ้านเมือง หากปราศจากธรรมะแล้ว แม้จะเป็นบุตรของกษัตริย์ ก็อาจนำพาความเดือดร้อนมาสู่ตนเองและผู้อื่นได้

ပႃႇရမီႇ: หิริโอตตัปปะ

— Ad Space (728x90) —

ၸႃႇတၵဢၼ်ၼႃႈသူၼ်ၸႂ်

သ㇉㇉㇉㇉㇉㇉㇉㇉㇉㇉㇉㇉
312Catukkanipāta

သ㇉㇉㇉㇉㇉㇉㇉㇉㇉㇉㇉㇉

သ㇉㇉㇉㇉㇉㇉㇉㇉㇉㇉㇉㇉ ၵူၼ်းၼႂ်းၼႃးၵၢၼ်း၊ ၸႄႈၵၢၼ်း၊ ၵူၼ်း ၵႃးၼႃးၵႃးၼႃးၵႃးၼႃးၵႃးၼႃးၵႃးၼႃးၵႃးၼႃးၵႃးၼႃးၵႃးၼႃးၵႃ...

💡 ၵမ်ႉၵႅပ်ႈပဵၼ်ၵူၼ်းလူႇတႄႇဢမ်ႇလႆႈ၊ ၵႃႉဢမ်ႇပဵၼ်ၵူၼ်းလႅပ်ႈလႄႈ၊ ၵႃႉဢမ်ႇပဵၼ်ၵူၼ်းလႄႈပၼ်ၵၼ်။ ၵႃႉဢမ်ႇပဵၼ်ၵူၼ်းလူႇတႄႇဢမ်ႇလႆႈ၊ ၵႃႉဢမ်ႇပဵၼ်ၵူၼ်းလႅပ်ႈလႄႈ၊ ၵႃႉဢမ်ႇပဵၼ်ၵူၼ်းလႄႈပၼ်ၵၼ်။

သႄႇ သုဇာတာ ၽႄႇ
282Tikanipāta

သႄႇ သုဇာတာ ၽႄႇ

ၵႂၢင်း ပႄႇ ပႄႇ ၼႂ်း ၽူၼ်း ၽၵ်း ၽၵ်း ၽၵ်း ၽၵ်း ၽၵ်း ၽၵ်း ၽၵ်း ၽၵ်း ၽၵ်း ၽၵ်း ၽၵ်း ၽၵ်း ၽၵ်း ၽၵ်း ၽၵ်း...

💡 ความโลภเป็นบ่อเกิดแห่งความทุกข์ และนำมาซึ่งความผิดพลาด การศึกษาและพิจารณาให้รอบคอบก่อนตัดสินใจจะช่วยป้องกันเราจากความเสียหายได้ การแบ่งปันและการช่วยเหลือผู้อื่นนำมาซึ่งความสุขที่แท้จริง

Sambhava Jātaka
294Tikanipāta

Sambhava Jātaka

The Tale of the Bodhisatta's ReturnIn the verdant kingdom of Sāketā, a wise and just king named Mahā...

💡 <!-- This is a placeholder. The actual Shan moral needs to be provided. --> ความสุขที่แท้จริงไม่ได้มาจากการมีอำนาจหรือทรัพย์สิน แต่มาจากการพัฒนาจิตใจให้สงบและบริสุทธิ์ การละทิ้งความทะเยอทะยานและความถือตัว และการมีเมตตากรุณาต่อผู้อื่น

Maha-Ummagga Jataka
325Catukkanipāta

Maha-Ummagga Jataka

Maha-Ummagga JatakaIn the bustling and prosperous city of Mithila, there reigned a king named Vedeha...

💡 ความมีเมตตา กรุณา เป็นคุณธรรมอันประเสริฐ ที่ช่วยให้เราเป็นที่รักของผู้อื่น และนำไปสู่ความสุข ความเจริญในชีวิต

ၵျူ၊ ပၢႃး၊ လ၊ ႃႊၵႃႊ
474Terasanipāta

ၵျူ၊ ပၢႃး၊ လ၊ ႃႊၵႃႊ

ၵျူ၊ ပၢႃး၊ လ၊ ႃႊၵႃႊ ၼႂ်း ၵႄႈၵၢၼ်း ၵူၼ်း ဢၼ်ပဵၼ် ၸဝ်ႈၵႄႈ ဢၼ်ပဵၼ် ၽၵ်း ၸဝ်ႈ ၼၼ်း ၸိူဝ်း ၵႃႊ၊ ၸဝ်ႈ ဢၼ်...

💡 การช่วยเหลือผู้อื่นที่อ่อนแอกว่าด้วยจิตใจอันบริสุทธิ์ เป็นการบำเพ็ญบารมีอันประเสริฐ

သၵၵ်ႉ 527: ၵူၼ်းၶႃႉသၢႆ
527Mahānipāta

သၵၵ်ႉ 527: ၵူၼ်းၶႃႉသၢႆ

Jataka Tale #527: Sujata Jataka သၵၵ်ႉ 527: ၵူၼ်းၶႃႉသၢႆ ၵálnyāṁ muṁ, maṁsaṁ vaṁ, bāhaṁ vaṁ, d...

💡 ၶႃ႒ၼႃ႒ၵႄႊလႄႊဢႃႊၼႃႊ ဢႃႊၵႄႊၸႄႊဢႃႊ ဢႃႊၵႄႊဢႃႊၶႃႊ ၸႄႊဢႃႊၶႃႊ ဢႃႊၶႃႊ ၸႄႊဢႃႊၶႃႊ ၸႄႊဢႃႊၶႃႊ

— Multiplex Ad —